上一篇文章：全网最全的人类图解析(上)——九大能量中心与64道闸门

以下内容来源：亚洲人类学院
参考文章：[12種人生角色Profile](http://fantmetal.blogspot.com/2015/07/12profile.html)
「人类图」你是什么人生角色？
「人类图」内在权威
四大類型的人生策略
文章目录
简介
一、类型
生产者
投射者
显示者
反映者
二、人生角色
[1/3型]
[1/4型]
[2/4型]
[2/5型]
[3/5型]
[3/6型]
[4/1型]
[4/6型]
[5/1型]
[5/2型]
[6/2型]
[6/3型]
三、定义
一分人
二分人
三分人
四分人
四、内在权威
1、情绪权威 Emotions Authority
2、荐骨型权威Sacral Authority
3、直觉型权威 Splenic Authority
5、自我权威 Self Authority
6、无内在权威 Outer Authority
五、策略
显示者
显示生产者与生产者
投射者
反映者
六、非自己主题
关于制约
回到内在权威与策略
七、轮回交叉

简介
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上篇介绍了上半部分，这篇文章将介绍下面表格部分
一、类型
分为四大类：显示者(8%)，生产者(70%)，投射者(21%)和反映者(1%)
按能量类型分：能量类型有显示者和生产者，非能量类型有投射者和反映者。
生产者
生产者（Generator），是荐骨中心(Sacral)被定义的族群，占全世界人类百分之七十。荐骨是一个非常有力量的能量中心，集结众人荐骨的能量，就形成地球上主要的生产动力，缺乏荐骨的能量，地球上就没有生命力了。
生产者有两种：纯生产者(Pure Generator)与显示生产者(Manifesting Generator)。
首先，生产者的能量场是开放的，包容的，吸引周围的人进入你的能量场来，引发别人与你交流，由于其它三种类型的人荐骨是开放的状态，所以总会不自觉被生产者所吸引。生产者充满生命力，而其它类型的人渴求生命力，自然会被吸引 。而由于能量场的状态是如此，生产者无须外求，他们只需要跳脱脑袋的控制，等待事物流动到自己的面前来，这就是他们可以直接体悟的捷径。
四种类型各有其截然不同的能量场：生产者(Generator)的能量场是开放并且包容的，显示者(Manifestor)是封闭并且攻击的，投射者(Projector)是专注并且吸收的，而反映者(Reflector)则是偏于抵拒，只愿逐步尝试每件事物。
有些人认为人类图其实应该将人分成五种类型，而显示生产者就是第五种类型，其实并非如此，如果就能量场的动力来看，荐骨人就是荐骨人，不管是纯生产者或是显示生产者，都属于荐骨人的类型，根据最原本的人类图起源，人类是被分为四种类型，并非五种。
纯生产者与显示生产者的差别到底在哪里呢？就技术层面而言，纯生产者的设计，其喉咙中心并未连结到任何动力中心，而显示生产者的喉咙中心，则与动力中心有所连结，这代表着显示生产者行动力较为快速，一旦被引发接着产生回应，就会立即化为行动。而纯生产者则是一步一脚印，按部就班持续往前。所以从表面上来看，感觉上纯生产者的动作似乎比显示生产者慢。事实上，显示生产者真的动作比较快，只是龟兔赛跑，动作快并不等同于总能先驰得点。
其实纯生产者与显示生产者有很多共同之处，都是荐骨有定义，拥有同样类型的能量场，都是注定要来工作，并且从工作中获得满足感，人生策略都是等待，回应。唯一的不同点就在于他们工作的方式。
纯生产者执著于完美，所以他们很难遗漏或省略任何一个步骤，总是按部就班，打好根基。而显示生产者重视的是效率，所以常常自行省略一些自以为不必要的步骤。
投射者
他们总是焦点在外，将目光投射在周围每个人身上，于是不由自主将自己放在后头。也就因为如此，他们能够深深了解每个人的特性，知晓对方当下的状态，乐意帮助大家，热心协助每个生产者回到其应当运作的轨道上。
只是，大部分的生产者通常懒得听，不想听，又或是听不懂，觉得投射者婆婆妈妈很麻烦，宁愿自己横冲直撞，弄得头破血流，一回过头已是百年身，这才真正看得见，投射者的好。
所以投射者总会觉得不被了解，感觉很苦闷。
投射者天生设计与生产者不同，他们此生并不是用来工作的，也根本不需要建造些什么，他们只需要好好管理生产者，让一切可以运作得更省力，更顺畅，却往往极容易遇上一群生产者刁民，难以被管理。于是，投射者往往是对的，却没有人愿意停下来听，他们总是能提出珍贵的先知灼见，却通常被视为不合时宜。
因此，投射者的人生策略是，等待被邀请。
就像诸葛亮要刘备三顾茅庐之后，郑重被邀请出来，才能统帅领兵。正确的邀请就代表，时机对了，周围这吵杂喧闹的众多生产者，已经准备好要聆听（或者他们终于进化到可以听得懂你的话语），不然你怎么用力努力，试图主动发起，遇到阻力终究要妥协，最后只会让你苦涩易怒，精疲力竭，而大家也总是看不见你的才能，无法感受到你的领导能力。
身为投射者，你要像诸葛亮一般，放下担忧，苦闷与愁苦，享受自己真心喜爱的事情，静心等待被邀请，如此一来，你才能真正被看见，被赏识，被珍惜。
显示者
世界上百分之八的人是显示者。
显示者是天之骄子，他们的生来就是要影响众人，扩张自己的影响力。他们主要的任务是「发起」，当那个揭竿而起，石破天惊的第一人，凡事起头难，显示者却能真切传达出，若要如何，全凭自己的正面精神，至此之后，周围的一切迅速随之运转，风生水起，生生不息。
显示者是那葛雷堡赐与你神奇的力量，即知即行，所向无敌。人总想成为自己不是的，所以显示者的生命原型实在太棒了，根本就是每个人心目中完美的人生，全世界百分之九十二（除了显示者自己之外），几乎人人羡慕渴望拥有如此理想的人生，毕竟，显示者是非常典型的，众人膜拜，渴望成为的领袖A咖。
只是大家都忘了，当超人压力其实很大，毕竟，拯救世人，影响众生，并非一块蛋糕般轻而易举，往往无法在弹指之间轻松完成。并且，人要鹤立鸡群，就容易成为箭靶，阵亡的机率激增，有时突然袭击而来的攻击与抗拒，充满令人焦虑的危机感，若没有三两三，又怎么上梁山呢。
于是，我们看见许多显示者，隐藏自己的本性，伪装在人群之中，小心翼翼地活着，以为这样大家就不会看见他们原生的光芒与才能，就不用承担，不必冒险，不需完成此生的天命。
却忘记，显示者本来就该活得像是没有明天般的活着，因为你们终究是那足球队里的前锋, 注定要光芒万丈，不可一世，受万人瞩目，成为焦点之所在。
如果隐藏了，退缩了，就枉费自己身上所流着的，显示者的血液。
反映者
在四种类型中，它是最有潜力成为最睿智的人，反映者是人类图里最稀有的类型，仅占全人类的百分之一，反映者的特性是，九大能量中心皆呈空白没有定义，换句话说，反映者对环境四周的种种非常非常敏感，他们看待事情的角度与看法，也与其余百分之九十九的人大不相同。
反映者依循月亮的周期而转变，他们有着截然不同的步调，拥有不同生命运转的节奏，最著名的代表人物就是麦克尔杰克逊，他们才华洋溢，成熟的反映者非常公正，能够无私看待周遭的人事物，做最好的仲裁。
这就是清透如月光的，美好的反映者，平和地，与我们同在。
二、人生角色
先介绍爻：
1爻：关键词：同理心与认同感。可以理解为跟大地母亲连接的部分。1爻的钻研精神，让他们极度渴望去了解人和事的本质是什么。1爻寻找的是身体层面的“认同”，成为不同的人事物本身，我认同你也成为了你但是我也可以做自己，而我又如此的懂你。1爻 VS 其他爻的时候，你的能量是从你的身体达到地面，然后穿过地下，能量进入到人事物本身，是一种很强和紧密的连接与认同感。1爻打造的是这个世界的地基的部分。
2爻：关键词：孤独的天赋异禀者。2爻的人喜欢自己独处，leave me alone。他们对经过他们身边的人都无感，除非是他们自己非常感兴趣的事情。他们就像在一个开着灯的房子里玩耍着自己感兴趣的事情，天真无邪狠自然的状态，不成熟或者不够世故，但是如果旁人指责他们，他们会非常的伤心。别人都看得见他们，都想来敲门把他们叫出来一起玩儿。如果是他们感兴趣的事情他们会打开门，要么内心就会说离我远一点，我自己待着很开心。
3爻：关键词：适应性。3爻的人好像一直在犯错，他们会把手伸进一个带点电的闸门两次，会去尝试别人认为不可能的事情。他们是伟大的实践者，但是也因为3爻的人是用自己的身体去体验不同的经历，所以他们身上也会有不同的淤青也会受伤，但是他们仍然会一如既然的不停的去尝试各种未知的领域，周边的人对3爻的人的接纳和宽容是很重要的，当他们在犯错的时候，别去阻拦他们的体验，也不要责骂他们，因为这个是他们的人生经历和财富。要么3爻的人在被接受犯错的环境里会变得更小心翼翼迷失自己，或者无法再去进行一些尝试。
1-3爻属于上3爻，都是打基础的部分。
4-6爻属于下3爻。没有下面的3爻，上3爻也无法运作。但是在3-4之间，3爻的人不会主动去连接。3爻是实践者而4等着3爻的连接，但是3爻的人不知道又跑到哪里尝试去了，会让4爻的人很苦恼。
4爻：关键词：保持敞开。4爻的人对世界有着深深的爱，4爻的人想要去拥抱大家拥抱这个世界，但是如果他们的信任被打破了，各种负面的面向都会随之而来，也会因为4爻的人去扩散这些负面情绪，他们也会因此把心关闭切断链接，因为背叛对他们来说是无法承受的。背板会让他们say no，需要有人把他们打开，提醒他们把心打开，重新去拥抱这个世界。
5爻：关键词：期待。他们是具有领导力的，是天生的将军。他们具有无限的想象力和对未来的直觉力，常常把一切概念化，整个宇宙都是头脑的延伸，比如他们会说一些宏伟的观点类似在空气中创造一座城堡，这些概念化的东西都非常的美好的，因为这些美好所以周边的人会对他们有所期待和投射，所以5爻的人要特别清楚的知道，自己这些宏伟的观点是否是可以落地的。如果不是，要适时的学会隐退，因为当这个宏伟的观点不能落地而别人又有期待的时候，周边的人会有批判。学会在正确的时机遵从内在权威，清晰的知道落地的可能性的时候，去表达观点和引领众人。
6爻：关键词：放下。
一直想要负责任，因为有全局观，往往被周边的人期待着对某个观点给出意见。想要抽离出来但是往往被别人叫回来。所以对于6爻的人来说，必须学会优雅的放手，要清楚的知道，你要对谁负责和在什么时候负责，同时也要知道对自己负责，要么就是放下，let it go.
（1爻与地面连接，2爻在肚脐下面，3爻在胃，4爻在心，5爻在眉心，6爻在头顶以上）
简言之，由于是卦线组合出的12组角色轮廓, 所以人生课题要完成的目标, 就有[向内的个人型]和[向外的群体型]和[固定]之分 :

*个人型(着重于内在探索)–1/3, 1/4, 2/4, 2/5, 3/5, 3/6, 4/6

*群体型(着重于外在连结)–5/1, 5/2, 6/2, 6/3

*固定型(着重于命定路线)–4/1
[1/3型]
有魅力又实际的你, 喜欢学习新事务和不断的内自省,从这角度看来, 你将与世界产生深厚的连结; 你那静不下来的灵魂, 总是热切的搜寻和学习最新奇的事物, 在涉入之初总是直切要点, 过程中总不断评估是否值得全心投入; 当有著深沉不安全感的1爻, 遇上天生不给承诺的3爻, 你总是如履薄冰般的渴望能脚踩稳固的基石, 你常意识到事件会有后续发展, 只是你不知道将会面临到什麽状况, 所以只要出现令你不安的端倪, 或是无法分辨虚实的灰色地带, 就会让你脱缰逃离; 你虽喜欢交朋友,但1爻会以正面交锋的形式, 以决定这段互动基础是要斩断或是继续, 这就是灵魂意识的3爻开始启动探索要深交或脱身的机制;实验精神让你在职场上乐于试著做看看, 所以虽然常犯错, 却也随即启动除错的机制, 在刚接触新事务之初, 摧毁不安定的元素也有助于重新塑造新局; 所以, 顺境虽可喜, 但遇到变局时, 才会令你的层次更加精进; 当你支持自己并建立自信就能获得初步的成功, 当你不愿失去某个人事物时, 你才会实际的划地插旗宣示主权并落地生根, 全心投入去组织成一个规模.(速配顺序 : 1/3.4/6.3/5.3/6.5/1.6/3) 既知脆弱和想获得掌控力

力量, 是这一型人的主要路线, 在与人相处上, 你的情绪反应也是如此(很像金星在双子座的人, 虽能轻易展开幽默的对谈, 但对于进一步的接触就会忍不住想逃开), 随时都在估量著脱身,且神祕又内省的你, 要在对方不断的对你付出, 让你获得安全感之后, 你才学著开始付出, 进而给予信任.
[1/4型]
你是态度谨慎又守纪律, 讲究基础稳固且安全无虞的机会主义者, 这矛盾点在于, 1爻的不安全感, 遇上深怕遭拒的4爻, 为了稳固关係而想控制一切; 另一方面, 强烈以自我为中心的情绪, 像急切又直率的企业家, 劈荆斩棘且不逃避风险,以坚决的意志获利; 你言谈间流露正直坦率又恳切, 惟当对方态度粗鲁或太刺探, 敏感的你才会退缩, 被逼急了会崩溃, 一旦受伤才会与之划清界线, 真诚是你交友的至要条件;(速配顺序 : 1/4.2/4.4/1.4/6) 在相处上, 你慈悲却又谨慎,渴望温暖怀抱又难亲近, 对方须耐心安抚并给予重视感, 表达感谢和与之同一阵线的立场, 瓦解那道阻隔的牆. 1爻的本质是著重于掌握基础, 以获得生命的权威; 4爻具有能   建构友谊网络的群性, 所以1/4的主要路线是 : 藉由对外的各种具体表现, 转而向内在省思; 对于这样的机会主义者的行事风格的建议 : 不论你想结束一段旧关係或职场, 在确定找到一段新关係或新职场之前, 还是得维持一下, 这样的无缝接轨方式比较适合你, 因为你总是能知道–某时某处有著新的人事物等著与你相遇.  这调性就是 : 等待, 观察, 向远处寻求机会! 孓然一身的空窗期, 只会让你觉得"重启新局, 真是万般艰难"!1/4人的情绪挫折来自于 : "要当善良的人, 还是卑鄙的人"的情绪纠葛中.  因为你对于能接受你所建立的基础的人很友善, 对于抗拒你或藐视你的基础的人, 就会毫不留情; 友善就能持续这段连结, 不留情面就得另觅新局, 再启始新的局面呀. 1/4人若无法成功的建好基础, 生活就会显得困难而不适应,最后可能透过情感关係而产生改变, 藉由与其它人(最初被你判出局的人)的相识机会, 而重建有可能性的基础.
[2/4型]
你的情绪敏感而神祕, 需幽静才能专注, 若被打扰或被无视, 就会引爆怒气和恶行, 难以看清自己和与人分享想法,这一秒还愉悦而直率的互动, 也许马上会缩进自己的洞穴; 旁人知道2爻敏感而内向的特质, 你喜欢从他人身上反射出来的自己,藉此得到回应并记录下来以免遗忘, 这令你常常付出太多, 彷彿你天生柔顺而善于配合, 你随和宽大的与人互动和聆听对方, 只为从中反射出自己, 引导并启发自己找到定位和获得提昇; 你极愿一对一的付出真诚而丰富的爱, 若被误解或拒绝就很受伤, 宁可远离喧嚣并等待想互动的对方主动来靠近; 连旁人都不知道你

深具创意, 只要投入在有兴趣的标的上, 就能用心又出色的发挥创造力. (速配顺序 : 2/4.5/1.2/5.4/6.5/2.6/2)2爻的潜力必需被召唤, 再透过4爻的群性把这潜力给具体化.因2爻的人格意识很果绝, 能完全接受已存在的事实, 所以没有"内省"这档事, 平时只专注于自己在做的事, 而浑然不知自己的潜质, 也不想被打扰, 这样的透明度, 让旁人尤其能看到你在文化学术上的特长, 当4爻启动被世界召唤的力量, 才能让你的潜质发光发亮!  2/4人的成功取决于–遵循内在权威给出的正确策略而获得外界的召唤, 这个召唤若带有学习机会就更有好处, 让你先吸取他人的力量, 才好建立自己的力量.有些2/4人终生不接受外界召唤, 有些则会评估召唤的品质和价值观, 看看是否是命中注定的召唤, 没必要的就不予回应;拒绝召唤有时被视为–可产生某种存在主义的完整性.2/4人等待机会, 愿意被领导, 也愿延续已建立好的基础, 但若要面对乱局, 你宁可马上退出, 也不想浪费自己的资源. 2/4人生性害羞, 必须在对方先表白并在友情基础上, 才会去思量是否发展成亲密关係, 或是为了最后的亲密关係, 而开始发展的友谊, 总之, "经营友谊"这一段是不会被省略的唷!
[2/5型]
爱孤独的2爻遇上爱空想的5爻, 奇特又超然的你似在太空漫游般冷眼看著地球, 与人互动总仅止于表面, 而不产生紧密的连结, 因你想要的境界多半是些空想, 总爱挑剔.善变又吹毛求疵, 也不常驻于某处, 以免被谁窥伺你的生活; 不喜欢领导

他人却深具说服力, 能巧妙的以好名声和形象维持地位, 无人知晓你独处时真正的面目, 这样的你却无法忍受做作和伪善, 你需要被尊重赏识和认同, 在建立稳固的关係之前, 你只会故弄玄虚且令人毫无头绪.  (速配顺序 : 2/5.2/4.5/1) 2爻无可避免的有著被召唤的调性, 即便多麽想专注在自己的事务上, 潜意识的5爻的社交取向却总是破坏那隐士般的宁静, 由于2爻的人格的投射态度是民主主义的基准, 只好退而服从多数(群众), 接受一个新基础的召唤, 并期待在完成之后能够回到独处的状态.  这种先服从再回归原型的姿态, 由5爻作用起来, 对于群众是具有吸引力和影响力的; 2/5人是隐士+异类的组合; 一旦被召唤就不轻易隐退或改变路线, 会荣耀以赴并试图将它普及化, 因5爻的投射作用, 彷彿将这召唤转变成是2/5人在召唤群众般, 转由潜意识5爻的将军特质, 从内在去向外界发出指令了!5爻致胜的关键在于[实用性], 这个召唤中若看不到实际有效的解决方案, 一切就会被导向失败之路, 2/5人最终会声誉崩坏.怪的是, 2/4人接受群众召唤后, 仍可回归原本的静谧状态, 但2/5人一旦完成召唤的使命后, 想回归于平静却老是被多数人质疑或找碴之类的, 因为那些人不相信有感召力的将军, 真的能完全放下荣耀卸甲归田去.2/5人应该按照自己的人格类型和策略去运作, 正确的进入事件中, 让人格类型去安置事件的基础, 之后, 你的角色轮廓和人生目标, 都会顺应著自然的流动运转下去, 不需多做些额外的事也能让你历练和获得认知.
[3/5型]
你深知人生充满挫折和忙不完的混乱场面, 总活在危机边缘, 你无穷的好奇心又喜探人隐私, 也能在打击中快速学习并累积经验, 希望在任何领域都是那促成改变的推手; 在各种试炼中挣扎-投降-振作, 这些过程能令你处之泰然而宽容; 在混乱之中求取的回报, 是能让你心灵平静的特别的人, 并决定给出承诺, 在这盏明灯出现之前, 你毫不犹豫的逃离, 也绝不放低那完美的标准. (速配顺序 : 3/5.6/2.3/6.5/1.5/2.6/3)3爻虽属于内在(下三爻)取向, 却是被设计成要迈向第4爻, 意   图打入群众(外在的上三爻), 所以最具衝击性和破坏力. 3爻的潜能要靠潜意识的5爻把它普及化, 若未预做准备, 3爻的举措就会因为想法太天真, 冒然嚐试导致普及化受阻和频频出错.既知出错和除错是3爻的主调性, 责骂和吓阻是最不智的, 这只会让你对出错的事务类型产生退缩的反射作用, 你天生就是要从错误中找到突破的转变和成长的契机.3爻是无政府主义的烈士性格, 5爻是应运而生的异类将军,群众最爱找3/5人衝溃不良的体制, 以催生实际又普及的新制.3/5人总带著悲情和厌世感, 因期望和失望不停交错著, 旁人的期望, 原本以为正确的认知, 却因缘际会的被别人重重毁灭而导致失望.  这种生活中的频频挣扎, 只因为3/5人的生存法则就是 : 太致力于把自己的观点普及化.  为此, 3/5人能适应社会环境, 无关乎道德, 找出让社会认同自己观点的各种方法.3/5人对生命的探索过程, 若最终没获得认同和接受就无意义.你可以藉由他人投射过来的形象, 来吸引群众, 让期望获得这种投射形象的人自动来靠近你, 虽以自私为出发, 但他人也因此获益, 这样也比较省力, 因为3/5人无法靠自己学习, 要不就是靠衝撞和出错中获得成长, 要不就是靠投射吸引获得学习.3/5人的亲密关係也要先经过友情这一段的经营, 因为潜意识中的异类因子, 有获得支持的基本需要, 若对方能够忠贞如一,那就更好了.
[3/6型]
3爻令你急驰于新事务上, 6爻令你倏地退到超然的高处监看, 集渴望冒险和超然明智于一体, 无论参与或旁观都得面对内心进退两难的困境, 经验和洞察力让你从中学习, 并内化成深度智慧的思维, 急著从学生晋升为专家, 乐于吆喝指挥他人听从指示,你能预见乱局何时终止, 故能度过危机; 你大致会经过三个生命阶段 : 18岁肆意妄为, 30岁担起重责, 50岁已远离乱局并居高宏观且蔚为典范; 你有坚定睿智兼具幽默的沟通风格, 至在你历练成有大智慧的老灵魂时, 有意学习者能引发你的智慧分享; 你重视成就感, 若过程中感到受阻就是在提醒你–是否参与不适的标的或不宜的人际互动? (速配顺序 : 3/6.6/3.1/3.3/5); 你只需要能助你实现梦想又能给予自由的强者, 否则站在顶峰的哲人, 仍因感受到某些束缚, 而逃之夭夭.易卦从1爻的纳闷求知–>2爻的潜能被召唤–>3爻的测试除错和准备突破–>4爻的将所要的观点具体化而带来影响–>5召唤.分配利益并普及化为止, 其实已经把整个卦象走完一轮; 所以,6爻的基调是 : 以超然之姿, 彰显自己独有的方式. 3/6人如何活出独特的调性? 大致可分成三个阶段 :

[1]出生~30岁–这段期间几乎都是3爻在运作的, 不断衝撞.测试.

除错, 製造连结又亲手燬坏不完美的连结, 真是艰难又不如意.

[2]30~50岁–6爻开始接手了, 对于充满打击的人生深觉索然无

味而显现出冷漠和疏离感, 不再热于表达自己, 只在一旁观察著

并慎求可行的方案, 变得善于诡辩且不展露真正的心意.

[3]50岁后–终于有机会重新投入混战的征战. 但3/6人不对外表

态, 即使遇到严厉的挑战或动摇根本的危险, 也不轻易做评判,

既不倾向任一阵线, 也不隶属任一组织, 因3/6人的无政府主义

俨然如地下国王般的超然又异端.

3/6人总是刀子嘴豆腐心; 潜意识的6爻虽想保有乐观的态度,

确保一切都尽善尽美的境界, 但显意识3爻的社交障碍却总是

表现出衝撞, 每每因测试安全机制的问题而打破连结; 于是3/6

人想要的理想境界, 在现实生活中很难实现, 这部份就很像"金

星在处女座"的人囉, 希望身边的人是有智慧的, 能帮到自己的,

因为3/6人身负[成为典范]的压力; 最重要的是–能给予3/6人

独处的自由空间, 酱子就犯不著动不动让3/6人产生想要打破

连结, 逃离这段关係的念头和行为.
[4/1型]
你是唯一不变动的人生角色, 必须严守宇宙为你安排的方向, 听从心的渴望和精确的中心思想, 不可偏离, 专心一意的实践它; 在人类图上, 属于4爻线连著黑色通道的固定匣门,就是你要去实现的固定命运; 1爻的不安全感和4爻遭拒时的心碎,

是你在实现命运的路上会面临的课题, 千万不可因此而心生退意或随波逐流, 甚至放弃实现你的命运; 当你遇上能包容你执著且毫不改变的惯性的人, 让你倍感安全而与之真心相守.(速配顺序 : 4/1.1/4.4/6).世上约莫10%人口是需要被固定住的–4/1人, 虽然显意识4爻擅于群性连结, 风格具体又呆板, 但潜意识的1爻却极不稳定.4/1人的生命课题是 : 透过与人互动的方式, 把固定基础提昇到人际研究的层级, 让行销策略能具体发展的完美和谐境界.4/1人展现的和谐风格是 : 显意识的放弃其实是社交的手段,但骨子裡独裁又固定的潜意识却坚定不移; 机会主义者总是等著逮住机会并向内探索, 确认内在基础是否准备好要去和他人融合, 以便建立起双方所需的基石平台. 无疑的, 4/1人对于自身和对方的强弱优劣有著敏锐的直觉, 对方的弱点就是4/1人会去掌握并甘冒风险的机会.4/1人具有很好的天赋 : 透过接触各种各样的人来填满生活,并因特有的固定性, 带给互动者直接的益处.    虽然4/1人显意识总是准备好接受某人事物是对的, 但内心却有坚守的固定方向, 产生[该遵从他人却办不到]的压力和孤独感; 所以, 4/1人的亲密关係的先决条件是–先成为朋友,再成为知己, 知己就必须瞭解4/1人内心坚守的固定方向.
[4/6型]
4爻令你花太多时间去思索评量, 你的难题在于要用脑还是用心去思考, 友谊虽是你每件事发展的平台, 但不要因为怕遭拒而忽视更高阶的智慧, 你的潜意识才会慢慢的依赖由6爻历练出来的高阶智慧; 你仁慈宽厚, 期盼群体越来月蓬勃发展, 如帝王般的灵气, 虽心存恐惧, 却能以智慧承担, 开创一片江山,即使失败或遭拒, 也能以宇宙赐与的纯然之爱, 将憎恨和疑虑转成爱; (速配顺序 : 4/6.1/3.1/4.2/4.4/1.6/2);  历练成宽厚又睿智的你仍有猛烈攻击的一面, 能做朋友却未必能亲密相守, 只有能无私的相互关怀, 并鼓励你表达内心情绪的人, 才能打开你的心扉.4爻的机会主义+6爻的冷漠超然和公正无私=4/6人擅用群性建立友谊, 来实现人生过程的机会主义者的调性.6爻擅于对既有框架做评估和定义, 而4/6人评定的焦点著重于"社交互动的技巧", 毫无质疑的接受已建好的传递基础, 并在乎自己传递出去的讯息是否被人接受; 坚定的绝断和全然的专注力就是4爻传教士的特质.4爻虽是机会主义者, 随时准备臣服于多数者, 但4/6人却不甘于随便屈服于冲著自己的权威来的挑战者, 而疲于应付. 因此,社交上会避开不确定的人事物, 和会挑战基本价值观的盟友.4/6人显意识渴望有质感的友谊, 潜意识却想要独处的疏离感,社交友谊对4/6人虽是首要, 但潜意识会执著于完美, 所以随时准备丢掉目前的不完美关係, 等待下一个更完美的关係, 伴侣关係当然也是从较完美的友情发展过来的.4/6人能轻易建立友谊, 但却会因别人的反应而承受巨大折磨,任何挑战被4/6人建立的规则, 都会令4/6人恐惧, 对4/6人而言,友情就是用来建立和稳固这些规则律法的, 便可无视其它律法的存在.
[5/1型]
你聪颖机灵又擅于向外寻求, 远见足以领导众人, 也是老师级的解难高手, 但不热衷探求自我, 总惯于挂起防护网,不让人看清真实的你和隐忧, 只给人看你精明干练又明智的形象;对谈中, 你虽聪颖又有趣的分享知识, 但仍可从不安的站姿和游移的眼神看出你的心绪; 能有效率的引领群众, 涉及一对一或亲密关係却小心翼翼, 只要能追随你的脚步, 不必投射什麽幻想而能真心对你的人, 才能长久. (速配顺序 : 5/1.2/4.1/5/.2/5.3/5).1爻是卦象的基础本质, 5爻是让旁人想像这卦象能怎样或该怎样的投射, 显意识就能展现投射的样貌, 所以5/1人的特质在于懂得如何运用计谋, 总是敏锐的观察外界却能保有神祕.5爻的将军性格在乱世或过渡期, 能带来实际有效的分配功效, 但潜意识的独裁主义总是蓄势待发, 准备对抗现有基础.[实用性]是5/1人的立足要件, 少了实用性的投射是没价值的.5/1人的角色轮廓是–统治.优势. 主导, 透过群众的移情作用,投射出[救世者]的形象. 为何? 因5/1人与潜意识对话的结果,总能提出最实用性的方法, 不会老是使用同一套做法去解决长期性的问题; 当所有的人都失败时, 群众只能指望5/1人了.5/1人总是知道[事实真相为何], 所以被召唤时, 会预做功课让细节也完备, 因为5/1人很看重名声, 任何环节和时机的掌握, 都会牵动结果和评价.5/1人很複杂的, 潜意识的1爻总是贪图渴望获得权利, 5爻擅于囤积, 累积实力以便伺机而动, 投射适宜的形象, 完美的投入被召唤的事件中; 但只要能掌握基础和感到安全, 1爻就不再贪求, 随时能让自己合宜的现身, 展开必要的佈局; 只要参与的时机正确, 提出的方法是实用的, 就能获得群众感激.
[5/2型]
你自制.擅规划又充满想像力, 虽有2爻的孤独性, 却会受到有意识的5爻引领, 将你投射于外; 别担忧他人对你的想法而进退两难, 要接受自己的才华和客观看法, 让自己轻鬆自在,因为没人会去探索你的本质, 大可随不同心绪去做变化, 你无懈

可击的沟通方式和风采令人著迷; (速配顺序:5/2.2/5.2/4.3/5)外向活泼又内向纤细的你, 能在派对狂欢, 也能精心安排恋情中的每件事, 能接受你需要独处和不安定的天性, 才能让这不可预测的恋情轻鬆有趣, 但伴侣关係也仅止于这个层面, 因为具有这种人生角色的你, 不会受婚姻形式的约束. 虽然2爻天生要被召唤的, 但5/2人比较难搞, 对于被打扰很不悦, 对于成为群众投射的对象也很不舒服; 因为2爻原本就很专注于活出自己, 没啥要内自省的东西, 所谓被召唤, 是超越世俗的更高层次的自我召唤唷.5/2人是不情愿又孤僻的异端, 压根不管外界谁人的投射和召唤, 只在意自我的召唤, 因为5/2人必须成为自己的诱导者, 透过自我召唤的刺激, 才能放胆去实行, 并运用显意识5爻的能力完成普及化; 这并不代表5/2人很消极什麽的, 只是能从不受干扰的独处中, 得到圆满自在的自我实现. 说实在的, 5/2人自在圆满的境界颇令人羡慕的, 既没啥安全感要补强的, 也没啥人际关係要去汲汲营营的, 有的只是自我精进的追寻而已, 试想, 若每个人都到达这种境界, 谁也没欠谁的, 没啥好纠葛的事要解决的, 不就没啥孽好造的吗? 心理学不也这麽说 : 人类有满足基本生活的需求, 但最高层级的需求就是为了[自我实现].
[6/2型]
你的天赋是:有助于看清细节和全貌的洞察力, 博学又擅吸收新知的远见和智慧, 足以安定环境的威信, 但人们的短视和缺乏见识总是令你感到挫败; 2爻令你偶尔流露出冷淡, 因你重视宝贵的时间和精力, 想保留并投注在值得实现的抱负上;你可能流露出考量某事物价值的态度, 这项特质可引导你找到真正热衷的志业, 若任由孤独将你拉入暗处, 就无法经由明智的行动而受到人们的赏识; 与人相处时, 你急于想征服世界而专揽太多责任, 必须做有效的人事分配, 以免过劳而不愿再领头做事;大致会经过三个生命阶段 : 18岁肆意妄为, 30岁成熟担起重责,50岁已远离乱局并居高宏观蔚为典范;(速配顺序 : 6/2.3/5.2/4.4/6.6/3); 总是可靠值得信任的你, 就怕找不到生命中的心灵伴侣, 只想觅得那志趣相投.特别又有趣的伴侣.    所有带著6爻的人生角色, 不论6爻是在显意识或潜意识, 都会经过三个人生历程 : [出生~30岁], [30岁~50岁], [50岁之后].6/2人也是, 出生~30岁时其实是3爻在主事, 而不是显意识的6爻唷, 为了要探索事物的本质, 也是尽情的衝撞.测试.除错, 因为6爻身负[成为典范]的压力, 透过除错机制, 确认哪些是不可行的.会出大事的, 才能确保尔后每件事都能完美运作; 30岁的[超然离群期]开始转变得冷漠, 且撤退一旁观察人事物的运作.因6/2人的潜意识就是隐士性格, 撤退到自己的基地并专注自己的事, 对外没有参与事项, 只是漠然的观察著.  50岁才是6爻确实投入的转折点, 疏离而隐遁的站在高处的6/2人, 正深深被某些观察者注意, 这些观察者也是群众裡引人注意的, 人们会透过观察者探询6/2人并藉此得到珍贵的指示.6/2人的内在总是进退两难, 虽然显意识的6爻总是乐观, 期望世界尽善尽美, 有著希望世人都幸福美好的群性; 但潜意识的2爻总是会看到人性的脆弱晦暗面, 有时还会痛恨自己; 所以6/2人虽可以和旁人积极的互动, 但不会涉入, 会保有适当的疏离,    这就是6/2人最酷之处 : 终生都在管理和领导他人, 却能保持不涉入其中的超然姿态.6/2人毕生追求的是灵魂伴侣, 信任是至要元素, 这其中不乏须经历一次次的[幻灭-醒悟-趋于冷漠], 一旦信任破灭, 6/2终生不会再与此人互动, 态度非常果绝, 在领导方面也是作风果绝的.
[6/3型]
你的历练和行动无人能及, 博学和无与伦比的智慧,让你成为至高无上的榜样, 所以只愿与同样聪颖又高水准的人事物有交集, 否则宁可独处不受打扰; 你的一切冒险和反抗行为都是为了丰富历练和改善生活, 即便拥有权力, 仍不断寻求混乱和狂暴的经验, 以便得到更高的体悟和影响力; 与3/6型和6/2型一样有著三阶段历练, 但3爻有助于踩煞车而不致衝过头; 你是典型的无牵挂者, 不接受世俗的恋爱观係和拘束感,对方必须是有趣又能够加入你的成长和改变的历练, 才能获得真正深入你内心的心灵伴侣. (速配顺序 : 6/3.3/6.1/3.3/5.6/2). 人生角色带有6爻的人, 都有特别的三阶段人生历程, 既然6/2人在30岁前都是3爻在主事, 6/3人自然就更严重啦, 可以想像一个潜意识和显意识都是爱衝撞测试的3爻的年轻人是怎样的? 6/3人会奔向各种连结关係-随时抽离-居高处观察-无聊再投入新的关係, 乐观的认为一切都充满可能性, 客观以对的态度支持6/3人去面对一切, 这样才能确认哪些是可信任的人事物, 包括找寻灵魂伴侣, 直到信任破灭就会对此人事物冷漠疏离, 打破连结是6/3人的重要课题.30岁前的6/3人就是这样, 经常处在过渡和改变之中.50岁是6/3人的重要关键 : 找到[可以建立连结.打断连结.又能够重新投入的事物], 让不停测试的人生得到平静.6/3人不喜欢单独作业, 想要的是领导时的合作关係, 藉的伙伴寻求能表现的机会, 因为爻卦在6/3之后就要进入1/3,6/3人完成爻卦整个程序, 还为进入1/3做基础连结的准备.
三、定义
一分人
关键词：稳定/独立。有定义的能量中心有完整的通道可以接通，稳定而持续。如果整个能量区域接通了荐骨，有持续的生产和创造的能量，在做决定的时候不需要也不受其他人的能量影响。
二分人
关键词：冲突。分为近距离二分人（只需要一个闸门就能连接不同的有定义的中心）和远距离二分人（需要2个以上的闸门连接才能接通有定义的中心）在能量的连接层面上有断层，在做决定的时候，需要到一个开放的区域有人群的地方，别人的能量的闸门能够接通二分人断层的能量，从而在思考层面有持续的能量。近二往往能被他所缺少的那个闸门的能量深深所吸引，在我们的原生家庭中、合作伙伴和亲密关系中往往都能找到自己缺少的那个闸门的部分，比如我是一个近二，意识能量的太阳在48#，所以我会深深的被有16#的人吸引。回头看了一下，果然都是喜欢跟有技能有深度的人。远二在内心会有一丝的混乱和冲突，像是有两个能量体在打架，头脑想去做这个事情而身体想去做另外的事情。因此，远二更需要在人多的时候找个安静的地方，更费心和更耐心的整合不同的能量区域，去思考自己的决定。
三分人
关键词：分裂/纠结/依赖。在被定义的中心的能量区域被分成了3块，你需要更有耐心去等待能量的接通。同时你也很依赖于别人的能量，喜欢人多的地方，因为这会让你决定更清晰，更清楚的知道你想要的是什么。在能量被接通的时候，你们也能以不同的方式和角度去思考问题。
四分人
四分人做决定的时间更久，甚至时常无法理解自己，在面对一些決定，需要花比较多的时间做決定。
四、内在权威
1、情绪权威 Emotions Authority
情绪中心被定义，当你做决定的时候你需要非常清晰。困难在于情绪会有各种各样不同的情绪波。找到情绪平静的那个点。
在一个理想的状态，每个人都跟感觉连接，但是大部分时间都是卡在头脑在想。不仅仅是在这地方做决定，也是在这里给与力量。要关注自己的肚脐，深呼吸到这个部分。你可以去回顾你生命之前做过的一个决定，这决定让你后面的事情特别顺利，去连接那份感觉和状态，是什么赋予你去做那个决定。你也可以去回顾你生命之前的一个决定，让你接下来的事情变得很糟糕，也去连接那个感觉。对当下的肚脐层面的清明保持清醒，如果当下没有连接可以等，但是要练习与自己的清明连接。对情绪的不同方面欢乐悲伤痛苦保持清醒，人类进化的方向是通过脑波交流。深呼吸到肚脐，时刻关注自己的感受。
2、荐骨型权威Sacral Authority
情绪中心空白Undefined Emotions，但是荐骨有颜色Dedined Sacral 肚脐往下丹田穿到后腰。很多生产者有荐骨的回应也有情绪中心，如果你感觉到不清明就不要去做决定，时刻关注自己的感受，但是荐骨会给你线索。对身边的一切也去观察和感觉。
如果荐骨权威的人要做决定，换工作男朋友，把一些简单的很傻的是或者否的答案的问题做一个清单，加上你的一个重要的问题，让你完全信任的人或者任何人来问你，只要超过30s头脑就会跳进来，所以要快速的简单问题询问，去感受逐渐的荐骨的能量。
3、直觉型权威 Splenic Authority
Undefined Emotions,Undefined Sacral;Defined Spleen.
速度和嗅觉最快的人，处在当下的禅定的状态，永远要处在当下，要有点耐心等待因为最终所有人会到达你们的地方。
####4、意志力中心 Heart Authority
没有定义的情绪中心、荐骨、直觉中心
你想要什么你就会得到，你要非常清楚自己要什么。50多年的烟龄想戒就戒掉了。
5、自我权威 Self Authority
投射者。完全只与自己相关。需要被认出被看见。Project 投影仪，投射出一种能量。感觉这种（经常是花骨朵的情况）投射跟自己相关或者无关。在檀中的位置。像心口的一朵花，经常会问自我权威的人，你喜欢什么花？引导者引领人的设计，引领正确的人是很重要的（当这朵花开放的适合）
6、无内在权威 Outer Authority
反映者或者头脑型投射者。需要有耐心，等待29天的月亮周期。每29天月亮会走过每一个闸门，比如有21#当月亮到了45#就变成一个显示者，能有机会感受到每一条通道和能量。比如询问一个反映者一个重大的事情，这个反映者可以通过29天的时间用不同的内在权威（情绪、荐骨、直觉等）去对这件事情收集信息，全面的了解以后，在29天以后他会对这个事情的决定有很清晰的全面的认知。
五、策略
显示者
人生策略：告知

内在权威与人生策略都和一件事情有关，那就是「做决定」。对显示者来说，他们在做出决定后，及将决定付诸行动前需要「告知」。除此之外，当他们决定停止做某些事情的时候，也必须在真正停止前「告知」。

对显示者而言，最重要的事就是了解自己对别人所造成的影响力。由于显示者与别人相处的方式与其他类型的需求不同，他们不太在意别人怎麽看待自己，他们之所以不了解自己的影响力，其实只是很单纯，对于 别人的状态缺乏察觉。当他们知道自己拥有影响力，常会感到很惊讶。当显示者正确运作，告知他人，他们将能明白自己的影响裡，接著就能感觉到，从别人身上获得相当程度的支持。

重点在于表达对于其他类型的尊重，而告知就是表达尊重的方式。当他们没有告知的时候，别人会感觉到自己不被尊重，同时被显示者忽略，而当一名显示者透过告知来表达尊重，所传达的是这个显示者并不危险，值得信赖，那麽大家就会了解，不必惧怕显示者，他不需要控制他们。
显示生产者与生产者
人生策略：等待，回应

生产者的人生策略是从回应中做决定，除非自己有回应，否则不要做任何决定——就是这麽简单。有些生产者觉得很难，因为他们将「等待回应」误解为「什麽都不做」。这不是指他们应该都不做。事实上，对他们来说什麽都不做是不可能的，因为他们此生就是要有所产出，他们来地球上这一趟就是要做自己热爱的事，无法自拔的忙碌地工作著，如果他们正在做自己热爱的事情，代表他们必定对此有所回应。

荐骨是生命的来源，也是生产者们的动力来源，只要活著，生命继续，就会有所回应。只有显示生产者与纯生产者，可以藉由荐骨的回应作为决定的方式。荐骨可以对任何人事物产生回应：狗吠、鸟鸣、一段音乐、一席谈话。荐骨回应时会发出声音，像是「嗯哼」、「嗯」；也可能是沉默的回应，例如一种内在的感觉，或对某件事反映出来的进与退。

生产者必须知道，他们可以回应任何事情。举例来说，他们在脑袋理智上决定要吃什麽的时候，需要听见菜单上的选项，然后加以回应。多数的生产者只活在脑袋之中，他们与自己的荐骨哼唱失联，为了恢复与荐骨的连结，他们必须回应来自外界的事物，这对初学者来说尤其重要。而自己问自己问题，对著镜子裡面的自己说话，回应自己所写下来的问题，都不是回应外界事物，而这些取巧的捷径并不会对生产者带来内在的真实。
投射者
人生策略：等待邀请

投射者的天生设计需要等待，这裡所说的等待，其本质上与生产者等待的人生策略并相同。生产者等待，等待接收任何形式的问题或是讯息，后透过回应，让他们的世界得以运转。但是对投射者来说，他们等待的是一份正式而特别的邀请，等待著真正看见他们才华的伯乐，投射者的人生策略是等待正式的邀请，这份邀请将提供实现或产出的能量。

不同于其他能量类型，投射者的人生策略并非属于每个当下的策略。而是针对人生中特定的重大决策。所谓的邀请，通常针对四件事情：爱的邀请、职业的邀请、与他人连结的邀请，以及居住地点的邀请。一旦投射者接收了以上这些邀请，他们便能如鱼得水的活出自己。

投射者必须了解，一旦他们依循自己类型的需求，他们的能量场会开始沟通。如果投射者保持沉默，他们的沉默会带出别人的邀请。当投射者一旦停止主动发出邀请，那些错误的人、错误的邀请就会渐渐离开。所以他们必须非常谨慎的去选择，谁可以进入他们的生活及能量场之中。错误的人就像毒药，会渐渐的损害他们真正的生命能量所赋予的天赋。当他们学会信任自己沉默的魔力之后，源源不绝的机会将出现在他们面前。

等待带有敬意，正式的邀请。投射者应该奉此为圭臬，这才能消除来自周围的抗拒，同时一解他们内在的苦涩，将他们的人生从酸转甜。投射者常常会接到邀请，但需要搞清楚的是，接受邀请这件事情本身。邀请并不等于正确的关係，邀请只代表最基础的条件。投射者必须了解自己的设计，才能分辨出哪些是真正适合的邀请，所以人类图是一个很好的方式，让他们可以了解自己的本性与天赋。
反映者
人生策略：等待28天

反映者与其他三种类型全然不同，其他三种类型的人类图设计中皆有被启动的部分，这代表著是其他类型都有某些固定的本性，足以让他们依循。但是反映者没有任何固定的定义。

他们全然开放，在他们的人生中，有个元素对他们来说非常重要——月亮。反映者是属于月亮的类型，他们反映出月亮的週期，月亮移动的很快，每28天，月亮就会走完人类图大轮轴的64个闸门。对反映者来说，月亮带给他们规律的制约循环，在他们的人生中，是一种特定设立的模式。所以就算反映者是如此开放，他们的过程还是有其持续性。当月亮每一个月都会依序行经每一个闸门，运作的模式就此显现。反映者在设计中如何被定义，经由月亮的週期而改变，而这个模式每个月都会重複运作一回。

当你看著一个反映者的人类图设计，你会看到在空白中心有许多开启的闸门，这些闸门就宛如接收器一般，当月亮以它的循环移动著，会陆续经过这些开启闸门的应对闸门，连结起这些接收器，在这28天中的週期中，会创造出不同定义的变化，这些陆陆续续暂时被启动的型态，会成为一个稳定的循环模式，让反映者得以信赖，而他们也会透过这些循环模式，找到自己。
六、非自己主题
「非自己」就像是一个混乱、制约的病毒程式，掩盖住真实的自己，使我们偏离了本质。尤其当一个人没有回到内在权威与策略，更容易任由非自己形成困惑、扭曲、痛苦和挣扎，以至于做出错误的决定，让人生感到挫败、愤怒、苦涩或失望。
每一个能量中心，不论有颜色或空白，都有不同的非自己课题，以及其会产生的外显行为模式。终其一生，我们都可能受非自己所困，但如果回到内在权威与策略，便能慢慢去制约，活出真实的自我，不受非自己所困。
关于制约
非自己可能从童年时就开始养成了，它可能来自于外在环境的制约，例如家庭、亲友或其他人的能量场，随著日月累积，带给我们微妙又深刻的影响，在下意识裡成为习惯。
特别是空白的能量中心，更容易受到有颜色的能量中心所吸引，然而吸收著他们的频率，对我们本身空白开放的中心可能会造成压力，引发头脑不断想著自己的不足，形成非自己，陷入无解的迴圈，甚至任由非自己来主导人生。
人类图的美妙在于，我们可以开始看清自己的真实，以及会如何陷入非自己的机制。因此我们可以察觉到自己的习惯，看见制约的模式是如何扭曲人生，就此开始了「去制约」的旅程。
回到内在权威与策略
若我们把做决定的责任，从头脑转移到「内在权威与策略」，我们就能克服非自己的习惯。内在权威与策略非常可靠，因为它是来自我们本性的一部分，源自你自己的人类图设计。从以前到现在，在空白中心与头脑的运作下，我们无法活出正确的人生；但是现在有解决的方法，就是「回到自身的内在权威与策略」，回到自己的设计中，持续、稳定运作的部分，头脑就不需要继续做非自己的决定。
七、轮回交叉
「轮回交叉」到底是什么？许多人看到自己的人类图以后，会十分好奇这个问题。如果宇宙是个轮轴，不断在运转，我们都是构成这个轮轴的一份子，也有各自该扮演的角色与位置，在人类图里，就是轮回交叉，每个人都有。我们可以说，轮回交叉是每个人的人生使命或天命，让我们以更宏观的角度，鸟瞰自己的生命旅程。
虽然轮回交叉能解释为「我们的人生使命或天命」，但它并不是直接告诉你 ：你此生适合做些什么职业，你应该去当画家、去做厨师…等等。然而当初祖师爷Ra 在传递关于轮回交叉的知识时，发现大家想得到的答案就是如此。
如果真的有一套理论，告诉你这辈子就是要来做陶土、这辈子你就是来当医生、这辈子你就是要如何如何，其实是一件很恐怖的事。那就像他人指派一件任务给你，控制你，而你也失去了探索的空间。
事实上，轮回交叉是提供一个范畴，没有给予标准答案。因此Ra 后来在推广这方面的知识时，通常会用一些小故事或巧妙比喻的方式，让大家明白它的范畴，而不是被这些资讯给挟持和侷限。因为人在世上活着，是一连串的体验，既是体验，一定有其过程；然而头脑想得到的是「答案」，可是一旦给了答案，就缺少了探索的空间和过程，也成了死局。
很多人翻阅《人类图：区分的科学》，阅读自己的轮回交叉那段文字，会感觉它写得不具象、不实际，其实唯有如此，才有空间让你在人生的过程中，回到内在权威与策略做出正确的决定，探索什么是适合自己的路，如此一来，属于你的轮回交叉范畴便会显现，你将体会到这带给你的影响是什么。
所以，不是由轮回交叉来告诉你、指派你、命令你应该从事什么工作，而是你在过程中体验，就会领悟到自己活在轮回交叉的范畴里，走在属于自己的轨道上。假设今天根据人类图来告诉你，该做什么样的事物、该做什么运动或工作，那么某程度来说，你并不是透过人类图找到自己的力量，而像是找了一个权威或上司，指派你、支配你、命令你，甚至隐形的操控你。但人体是如此的精密，不可能直接有个权威，告诉你应该做什么，那件事也未必会真正适合你，只是在脑袋层面的控制。人类图是提供我们方法，让我们了解，如何为自己做出正确的决定，然后我们必须自行探索，找到自己的力量，找到真心喜爱的事物，没有任何的勉强与受控。
如果你真的很想了解关于轮回交叉的知识，还是可以透过书籍来取得，万一读不懂书上的解释，那就静待人生在面前展开，有一天你会有所领悟，而非找更多的解释来穿凿附会。就算找了再多的知识并看懂了，也不等于活出了轮回交叉，就好像我们上网看了再多照片，都不等于亲自造访和踏上这段旅程，无法体会当地的气温、氛围或风景。如果都没有获得这些体验，那么再多的资讯，全都与你无关。
乔宜思老师透露，若自己在二十多岁阅读轮回交叉的解释，肯定也无法理解字面的意义，因为根本还不知道未来会遇上这些人、做这些事；但如今四十多岁，拥有了更丰富的人生经历，再阅读解释，就能领悟当中的涵义。
事物，没有任何的勉强与受控。
如果你真的很想了解关于轮回交叉的知识，还是可以透过书籍来取得，万一读不懂书上的解释，那就静待人生在面前展开，有一天你会有所领悟，而非找更多的解释来穿凿附会。就算找了再多的知识并看懂了，也不等于活出了轮回交叉，就好像我们上网看了再多照片，都不等于亲自造访和踏上这段旅程，无法体会当地的气温、氛围或风景。如果都没有获得这些体验，那么再多的资讯，全都与你无关。
乔宜思老师透露，若自己在二十多岁阅读轮回交叉的解释，肯定也无法理解字面的意义，因为根本还不知道未来会遇上这些人、做这些事；但如今四十多岁，拥有了更丰富的人生经历，再阅读解释，就能领悟当中的涵义。
很多人想从轮回交叉的资讯，快速晓得自己这一生可以做些什么、从事什么职业，我们能明白大家急于找到答案的焦虑，可是一旦借由他人来告诉你，快速得到解答，仍无法明白其中的过程和体会，这样的人生不但缺少了层次感，也缺乏了探索的乐趣与惊喜。邀请你，练习回到你的内在权威与策略，一次次作出对你而言正确的决定，便能走上属于你的轨道，活出你的天命。

关于比较函数的两种常用写法

宏定义：

#define Max(a, b) (a > b ? a : b)

或者是algorithm自带的max和min函数。

现在用algorithm的人比较多但也有不少人认为宏定义快所以坚持用宏定义。但事实上宏定义确实快，但问题是这只限于简单的变量比较。例如 比较两个变量 a和b。一旦待比较参数包含函数的时候就很容易出现问题了。因为宏定义在复杂调用下的行为是不可预期的，它的机制并不像函数调用那样工作，只是简单地提供参数的替换，结果是它的两个参数值都被计算两次，一次是在a和b的测试中，另一次是在宏的返回值被计算期间，例如

#include <iostream>

using namespace std;

#define Max(a, b) (a > b ? a : b)

int main(){
	
	int p = 1;
	cout << Max(++p,1) << endl;
	
	return 0;
}



所以还是乖乖用algorithm吧，或者确保比较参数为变量吧。

 

**



关于java定义属性数组以及对象数组等问题的心得

**最近学完了java，在做java的联系题目时遇到了很多运用到需要指定类属性为一个数组的情况，但每每到这里都会遇到问题，且问题一般都是数组头指针异常或者干脆就是空指针异常，这个相信大家都不陌生。在查阅很多资料后，整理了一下思路，在这里也与大家分享一下，避免小伙伴走类似的弯路。 

为了更好地说明问题，我把我的题目放上去，例如第一题：


  
编写一个含有5个类的程序
  
  
： 

        类Person:  

            属性：编号、姓名、性别； 

            构造方法：确定编号和姓名； 

            一般方法：修改编号、姓名，获取编号、姓名。 

        类Teacher：继承类Person并增加： 

            属性：系别； 

            构造方法：调用父类的构造方法； 

            一般方法：修改、获取系别。 

        类Student：继承类Person并增加： 

            属性：班级； 

            构造方法：调用父类的构造方法； 

            一般方法：修改、获取班级属性值。 

        类Classes： 

            属性：班级名称，学生名单(Student类对象的数组)； 

            构造方法：确定班级名称； 

            一般方法：建立学生名单，输出学生名单。 

        类Main： 主类。主方法中创建一个班级，然后建立该班级的学生名单，最后  输出学生名单。


这里就有对对象数组的要求，我们在对类Classes定义学生名单的属性时，用到了对象数组，大家可以看下我这里的代码：

class Classes {
    private String classname;
    private Student []SL;//定义对象数组指针

【】SL的规模可以暂时不予考虑，效果不大。你当然可以在这里就用new的方法来创建这个对象数组指针，例如我在其构造方法中就用到了：



this.SL=new Student[n];

这里很多人认为这个对象数组已经创建完毕可以直接拿来用了，其实不然，工作做到这里只是建立好了容器并对这个容器做好了限制条件，即这个容器用来存放什么（Student对象），规模怎样，但是这些数组中每一个指针所指向的依然是null，所以在这里要进一步实例化，new出Student对象，并用对象数组指针分别指向它，不然就会犯空指针异常的错误。这里贴出我的实例化方法，仅供大家参考。



    Classes(int n){
        classname="";
        this.SL=new Student[n];//这里只是定义数组指针，但每个指针都指向NULL（类型只能为Student）
        for(int i=0;i<n;i++)
        SL[i]=new Student();
    }
     Classes(String classname,int n){
        this.classname=classname;
        this.SL=new Student[n];
        for(int i=0;i<n;i++)
            SL[i]=new Student();
    }

弄明白这里，大家就不会再犯类似的错误了。当然博主生性愚笨，总要在同一个地方摔倒两次，所以下一个例子也给大家分享，增加大家的对属性数组的理解。


  
编写一个程序，其中设计一个矩阵类Matrix，最后计算：
  
  
要求Matrix类满足： 1）Matrix的属性有： m,n：int型，矩阵的行、列数； ma：int型两维数组，放置矩阵的数据。 

  2）Matrix的方法有： Matrix (int m , int n )：构造方法，设置矩阵的行数和列数； cheng(Matrix 

  a)：将当前矩阵与形参矩阵相乘，最后返回乘的结果(Matrix对象)； void print()：输出矩阵。


情况个上文一脉相承，只不过这里是定义一个属性，该属性是一个二维数组，博主就不在一一赘述，有兴趣的可以接下来往下看我的代码，仅供参考：



import java.util.Scanner;
class Matrix{
    private int m;//行
    private int n;//列
    private int ma[][];
    Matrix(){}
    Matrix(int m,int n){
        this.m=m;
        this.n=n;
        //setData();
    }
    public void setData(){
        Scanner sn=new Scanner(System.in);
            ma=new int[m][n];//-----留心这里需要使数组实例化，不然会出现NoneIndexOfBoundsValueException:0的错误
            for(int i=0;i<this.m;i++)
            for(int j=0;j<this.n;j++)
                this.ma[i][j]=sn.nextInt();//----------数组下标错误
    }
    public Matrix cheng(Matrix a){
        Matrix result=new Matrix(this.m,a.n);
        result.ma=new int[this.m][a.n];
        for(int i=0;i<this.m;i++)
            for(int j=0;j<a.n;j++){
                int sum=this.ma[i][0]*a.ma[0][j];
                for(int k=1;k<this.n;k++)
                    sum+=this.ma[i][k]*a.ma[k][j];
                result.ma[i][j]=sum;
            }
        return result;
    }
    public void print(){
        for(int i=0;i<this.m;i++)
        {
            for(int j=0;j<this.n;j++)
                System.out.print(this.ma[i][j]+" ");
            System.out.println();
        }

    }
    public static void main(String[]args){
        Matrix mx1=new Matrix(2,3);
        mx1.setData();
        mx1.print();
        Matrix mx2=new Matrix(3,2);
        mx2.setData();
        mx2.print();
        Matrix mx3=mx1.cheng(mx2);
        mx3.print();
    }
}

谢谢大家的阅读，有问题可以与博主相互交流。

由于本人从事与复杂网络有关的研究，多次在网上看到有关“钱学森给出复杂网络的定义”这样内容的文章，甚至百度百科也是这么介绍的。
百度百科-复杂网络

钱学森给出了复杂网络的一个较严格的定义：具有自组织、自相似、吸引子、小世界、无标度中部分或全部性质的网络称为复杂网络。

对于钱老给出复杂网络定义一事，之前也曾颇为好奇，但都没有当回事。最近，又在两处看到这样的信息，觉得有必要探究一下，看看是否真有此事。网上也有不少人对此有疑问，但都没有什么可靠的解释。

百度百科历史版本
我仔细查看了一下百科里面“复杂网络”词条的30次历史版本，该词条创建于2007年10月10日。


前三版差别不大， 内容很少。第四版就添加了很多内容，其中第一次出现了文章开头的介绍，添加时间为2010-05-28 11:29，贡献者为西羊圈。


这句话自此以后，就再没有被改动过。

有影响力的书籍和博文
除了百科外，还有以下比较有影响力的书籍和博文也提到类似的说法。
《复杂网络算法与应用》（孙玺菁 司守奎著，2016年出版）

该书第一章第二节“复杂网络的特性”的第一段话，介绍说：“顾名思义，复杂网络就是高度复杂的网络，很难给出一个严格的定义。钱学森给出了一个描述性定义：具有自组织、自相似、吸引子、小世界、无标度中部分或全部性质的网络称为复杂网络。”

[Network Analysis] 复杂网络分析总结

钱学森对于复杂网络给出了一种严格的定义：具有自组织、自相似、吸引子、小世界、无标度中部分或全部性质的网络称之为复杂网络。

问题是，都没有给出出处，没有任何参考文献。

学术论文
在知网上查找与“复杂网络”、“钱学森”有关的科研论文，发现没有直接关联的文章，但是钱学森确实对“复杂性”非常感兴趣，并在八九十年代投入了极大的精力参与到“开放的复杂巨系统”的研究中。“开放的复杂巨系统”是钱学森发展起来的系统科学的基础理论——系统论的重要组成部分，他为此专门撰写了一篇雄文。

钱学森,于景元,戴汝为.一个科学新领域——开放的复杂巨系统及其方法论[J].自然杂志,1990(01):3-10+64.

此后钱学森及其合作者们继续就“开放的复杂巨系统”进行了大量的研究，并取得了一系列的成果。下面这篇博士论文对钱学森的开放复杂巨系统思想进行了详尽的研究，此处就不再赘述。

章红宝. 钱学森开放复杂巨系统思想研究[D].中共中央党校,2005.

在这篇博士论文中，偶然发现了这样一篇文献。

崔霞,李耀东.复杂网络与一类开放的复杂巨系统的探讨[J].复杂系统与复杂性科学,2004(01):78-81.

这是第一次看到将复杂网络与开放复杂巨系统联系在一起的文章，或者说是钱学森与复杂网络的一次交集。文章认为复杂网络理论研究是开放复杂巨系统的初步简单探索，摘录此文的一段话如下。

近年来, 在计算机的高效计算能力的辅助下, 在对于生态系统、www/internet 、社会系统、生命系统等系统及其子系统这类开放复杂巨系统的观测基础上, 人们开始重视系统部件之间的相互作用关系和整体性, 在不同的领域进行了从整体出发的复杂网络理论研究。

该文的参考文献引用了戴汝为和操龙兵2003年发表的一篇文章。

戴汝为,操龙兵.Internet——一个开放的复杂巨系统[J].中国科学E辑:技术科学,2003(04):289-296.

在这篇文章中，戴等人将Internet作为一个典型的、具体的开放的复杂巨系统实例，讨论了如何利用系统学的理论和方法研究Internet的有关问题。值得注意的是，这篇文章介绍了许多与复杂网络有关的概念，诸如幂律分布、尺度不变性（即无标度）、自组织、演化、涌现、优先连接、随机网络、小世界网络、“富者愈富”现象、失效强健性、攻击脆弱性、病毒传播、流行阈值，此外，还谈到了混沌、多智能体（multi-agent）技术等概念。
这说明至少在2003年，戴汝为院士等人就已经了解到了复杂网络的有关研究，可能那个时候“复杂网络”这个概念还没有被大家所熟知。进一步调查发现上篇文章的作者，崔霞和李耀东，和戴汝为院士等人合作发表了不少文章，而且署名单位都是中国科学院自动化所。
这是知网的截图。


可以看出来，2003年崔霞、李耀东和戴汝为已经有合作。那么2004年的那篇《复杂网络与一类开放的复杂巨系统的探讨》一文，戴汝为应该也是了解的。
再看戴汝为院士发表于2002年的一篇文章《系统科学及系统复杂性研究》，里面谈到：“我国著名科学家钱学森认为：复杂性是开放的复杂巨系统的动力学特性。”全文中并没有提及与复杂网络有关的概念。

戴汝为.系统科学及系统复杂性研究[J].系统仿真学报,2002(11):1411-1416.

从这三篇文章看，大概可以推测出在2002年的时候，他们还没有完全了解到复杂网络。那么，如果钱老真的给复杂网络下过定义，也应该是在2003年到2009年至间。
沿着这个线索，继续找到戴汝为院士2004年的一篇文章，《基于综合集成的研讨厅体系与系统复杂性》。

戴汝为,李耀东.基于综合集成的研讨厅体系与系统复杂性[J].复杂系统与复杂性科学,2004(04):1-24.

这篇文章中已经很明显的提及了“复杂网络”这个概念。我直接截图放在下面。




到此时为止（2004年），说明戴汝为院士已经了解了“复杂网络”及其与“小世界网络”、“无标度网络”、“自组织”、“吸引子”（混沌中的术语）等概念之间的关系，而戴等人这几篇文章探讨的几个对象——开放的复杂巨系统、综合集成法、研讨厅体系以及大成智慧——都是钱学森提出来的概念，是钱老为构建系统学的基础理论而发展起来的研究体系和框架。
那么，不排除钱学森此时也已经了解到复杂网络及其相关研究的可能性。严格地说，钱学森是有可能对复杂网络下过定义，但是这个定义可能并不是由其本人发表，而可能是他口述给其学生或者助手后再经他人整理发表的。即使如此，也应该能在公开的文献中查到。毕竟，如果钱老真的给复杂网络下过“比较严格”或“严格”的定义，说明这个方向在其系统学中应该是占有一席之地的，他的学生们不可能不重视。要知道，钱老关于其系统学的论述反复被其学生们引用，钱老所提出的一系列概念都已经被其继承者们充分阐述和研究过。
然而，从已有的文献来看，除了崔霞与李耀东的那篇《复杂网络与一类开放的复杂巨系统的探讨》文章直接讨论了复杂网络之外，以戴汝为院士为首的复杂性研究团队没有再发表任何将复杂网络与钱学森的系统学关联起来的文章。（2009年他们发表了一篇关于社区发现的文章，不过和钱老的系统学没有任何关系）。由此看来，钱学森给复杂网络下定义一事概率很小。
此外，知网上还有一篇讨论钱学森复杂系统思想的文章。

佘振苏,倪志勇.钱学森复杂系统思想的理论探索与实践[J].党政干部学刊,2011(01):8-13.

其中，出现了这样的几段话。

  
这里面谈到了复杂网络作为推动复杂性科学研究的重要意义，如果钱老对复杂网络下过定义，那么作者应该有更加直接的论据来论述“需要大力发展复杂网络这一数学工具”，而不仅仅只是笼统地表示“钱学森复杂系统思想倡导有机地运用…这些思想超出了西方学者的视野，走在国际复杂系统的前沿。”但文中并没有出现任何有关的介绍，让人更加怀疑钱学森对复杂网络下过定义。

经典著作
除了上面介绍的与钱学森有直接关系的文章没有提及此定义，复杂网络领域中比较有代表性的著作也都没有相关的介绍。经典书籍有：《复杂网络引论》（陈关荣 汪小帆 李翔著，2012）、《复杂网络理论及其应用》（陈关荣 汪小帆 李翔著 ，2006）、《复杂系统与复杂网络》（何大韧 刘宗华 汪秉宏著，2009）、《复杂网络》（郭雷 许晓鸣主编，2006）。尤其是最后一本书是由上海系统科学研究院组织出版的，而该研究院的成立与钱学森有很大的关系，该书的“出版说明”中也直接提到了钱学森。


而且，当时钱学森培养的一批系统科学研究人员大都在上海系统科学研究院任职，此书中也有介绍。




更重要的是，这本书的合作者多达31人，其中囊括了国内复杂网络领域的一流学者，如史定华、狄增如、陈关荣、李翔、汪小帆、周涛、汪秉宏、何大韧等人。理论上来说，如果钱学森真对复杂网络下过定义，那么这样的一本系统科学学术丛书，且是由系统科学一众院士（几乎都是钱老的弟子）组织编写的专著，是没有理由不提及该定义的，何况书中的“前沿”部分非常明显的提及了复杂网络与开放复杂巨系统、系统科学以及复杂性科学的关系。

可惜的是，此书中确实没有提及任何有关钱学森给复杂网络下定义的事情。而且，其他一些较为严肃的、具有权威性的著作中也都没有相关内容。

推论
根据上文的论证，个人推测百度上的这个介绍很可能是一个谬误，但是却广为传播，乃至一些学者都不加分辨地引进教科书中，以致误导了更多的人。
（当然，上述结论只是个人简单查找文献后得出的一个推测，并不能说明什么问题，要想证实这个定义，还需要更多站得住脚的证据。一个重要的手段就是与当时此词条的贡献者“西洋圈”取得联系，求证此内容的真实出处，去伪存真，勿使谬误继续传播。）