2017-09-11 21:05:51 mengweilil 阅读数 138

wow,阿古斯地形,第一次看到这么恶心的,我本来以为破碎群岛够恶心了,阿古斯更恶心,而且还是无尽的世界任务。


刚才直接卡死在一个地方出不来了。


艹你妈的阿三,你赢了,老子不玩儿了还不成?!

2011-05-08 20:52:00 cyberzhaohy 阅读数 2482

软件工程师工资

http://www.mian4.com/sdc23333p28686.html

今天早上2011/5/8,周日因为要考试,还要到北航听论文之事,早上五点就醒了,没有睡着,到了6点,起床,晕晕乎乎的。到北航大概810分。

从北航到北大还是挺顺利的,出来是1140吧,在北大三教考试,也就是老子雕像的后面那座。1点考试,我1210分就到了。看考试名单很多人,实际考试就不到10个人,看来软件工程师有戏。

         一开始考了智力题目一个小时,从数字,到语文、再到推理,阅读理解,图形杂七杂八的,考得晕乎乎的,有一题考为啥山顶气温低,连哺乳动物都考了,靠!总共60个选择题,100分,一个小时搞定。看来老了,精力不在状态,老是溜号,有一堆题目没有做,汗!

接下来1个半小时,考软件工程题目,考了啥CMM几个等级(可参照这个网址:http://blog.csdn.net/xingqisan/archive/2009/05/22/4209567.aspx)、二叉树(参考网址:http://www.tianjiaoxd.cn/wsdy/wt005.asp),一个UML的英文填空题,一个设计模式桥模式(http://mba.shengwushibie.com/itbook/BookChapter.asp?id=40750,答案http://book.51cto.com/art/200908/144447.htm)。感觉使用专用题省下的时间将智力的题目给解决了,汗,现在智力真不行了。

2013-02-24 16:45:04 Wentasy 阅读数 3150

写在前面

        寒假看了05录制的关于老子与百姓生活的百家讲坛节目,感触颇深。该系列纪录片由江南大学文学院教授、古代文献研究所所长姚淦铭所执讲,生动有趣,幽默诙谐,在欢乐中让你明白很多道理。该纪录片涉及老子其人、饮食之道、心理健康、成功之道、老子智慧与女性美、老子与现代爱情婚姻、老子智慧与家庭和谐、老子与现代式离婚,内容涉及生活的方方面面。整个纪录片看完后,有种醍醐灌顶、恍然大悟的感觉,在当代重重压力下,不失为安抚心灵的心灵鸡汤。本着分享精神,现将所观所录分享给大家,愿每个人都能从老子那儿学到智慧。

 

说明

1.      纪录片中涉及很多古文,读者可自行查阅,或者淘本译注版《道德经》进行查阅。

2.      自己看下这系列纪录片效果更好。

3.      每句话都好好体会,太有道理了。本文看100遍也不为过。

 

老子与百姓生活

 

老子与百姓生活——老子其人

1.      知白守黑

2.      言者不如知者默

3.      无处不在,道在屎溺。——庄子

4.      大巧若拙

5.      老子的哲学和希腊的哲学一起作为世界哲学的源头,——黑格尔

6.      有无相生,有之以为利,无之以为用

7.      孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生

 

老子与百姓生活——老子谈饮食之道

1.      为腹不为目

2.      五味令人口爽(酸苦辛咸甘)

3.      味无味

4.      甘其食

5.      为无为事无事味无味

6.      历史教训

7.      孔子

8.      食不厌精脍不厌细

9.      饭素食曲肱而枕之

 

老子与百姓生活——老子谈心理健康

1.      知足不辱知止不殆

2.      天网恢恢疏而不失

3.      金玉满堂莫之能守富贵而骄自遗其咎

4.      致虚极守静笃

5.      凡事都应该讲究策略、讲究方法,如果方法对头,事半功倍;如果方法有问题,那就欲速则不达。

6.      宁静的家园宁静的圣地

7.      非淡泊无以明志非宁静无以致远。——诸葛亮

8.      大隐隐于市

9.      钱钟书,一颗平常心极静极简极淡

10.  重生贵生

11.  心态好

12.  无为而无不为

13.  精之至,和之至

16.  认识这种道理的称为“常”,认识这种常的就称为“明”,纵欲贪生的就是不详。任性使气的就是逞强。凡是事物你太过于强壮了,就会衰老,不符合道的就要提早灭亡。

 

 

老子与百姓生活——老子谈成功之道

1.      无为之道

2.      成功路隐隐约约恍恍惚惚

3.      悟道得道行道

4.      象物精信

5.      道常无为而无不为

6.      陈省身

7.      道之出口淡乎其无味

8.      教育孩子:爱好学习愉快学习把学习当做玩

9.      大器晚成

10.  守柔曰强

11.  弱之胜强柔弱处上

12.  以柔达到成功

13.  梁实秋

16.  功成身退

15.  功遂身退天之道也

16.  不要居功自傲

17.  无为而治大器晚成天网恢恢疏而不漏

 

 

老子与百姓生活——老子智慧与女性美

1.      老子智慧一天下皆知美之为美

a)        看到美的一面也就看到了不美的一面

2.      老子智慧二去甚去奢去泰

a)        有时过分地追求美是要付出代价的

b)        人法地地法天天法道道法自然

c)        大美真美大道

d)        自然而然

e)        任大道而行,处处有美;顺大道而行,时时有美;顺大道而行,有外美;顺大道而行,有内美;你永远是美的,美掌握在你自己手中。

3.      老子智慧三女性的玄妙之美

a)        男人是一个迷

4.      老子智慧四柔静处下之美

 

老子与百姓生活——老子智慧与现代爱情婚姻

1.        爱情之道婚姻之道

2.        老子智慧一五色令人目盲

a)        青黄赤白黑

b)        丁克

c)        美色物色

d)        相见恨晚心心相印

3.        老子智慧二知人者智自知者明

a)        明智

b)        涤除玄览

c)        孔子

                        i.              视其所以(身边的那帮人)

                      ii.              观其所由(达到某个目的采用什么手段什么方式)

                    iii.              察其所安(考察心安在什么地方心里在想什么)

d)        情人眼里出西施观察的少冲动的多

4.        老子智慧三得一

a)        婚姻<----得一----爱情<----得一----真情<----得一----爱心

b)        心爱

c)        手拉手

5.        老子智慧四道生之德畜之

a)        道生之德畜之万物尊道而贵德

b)        《我的野蛮女友》

 

老子与百姓生活——老子智慧与家庭和谐

1.        爱情进入婚姻婚姻进入家庭

2.        老子智慧一反者道之动

a)        渐渐远去,慢慢回来,循环往复,这就是道个规律

b)        万物负阴而抱阳,冲气以为和

c)        家和万事兴

d)        男女角色不同,个性特点不同,不同达到同心同爱,解决矛盾、分歧、隔阂

3.        安守于柔弱

a)        老子教你智慧二安其家守其雌

b)        知其雄,守其雌

c)        守其雌就是守住道

d)        道:尚柔、尚弱、尚不争、尚谦退、尚处下

e)        安好家

f)         安好

g)        安好家,少不了女人,少不了孩子

h)        母性之美、家庭之美、和谐之美

i)          在我看来,一个没有孩子的妻子就是情妇。——林语堂

j)          一个有孩子的情妇就是妻子,不管她们的法律地位如何。——林语堂

k)        有孩子的妈妈像个宝,没孩子的老婆像根草。

l)          家

m)     桃之夭夭灼灼其华

n)        宜其室家

o)        娶一个好媳妇,三代人都幸福

4.        老子教你智慧三安其家知其雄

a)        七善

                        i.              居善地:男人善于选择安居的地方

                      ii.              心善渊:男人拒绝浅陋,拒绝平庸,善于让你的智慧像深渊一样深沉

                    iii.              与善仁:人在交往中要仁爱,多给爱给家里的老人、老婆、孩子

                     iv.              言善信:男人说出的话要守信,要有责任心

                       v.              政善治:男人善于处理家政

                     vi.              事善能:男人要培养你的办事能力

                   vii.              动善时:行动善于抓住时机

b)        滚滚红尘,物欲横流,引诱太多,无用信息太多,刺激太多

c)        抵御这些诱惑

5.        老子教你智慧四不欲以静家庭安定

a)        财色性

b)        不欲以静,天下将自定

c)        不能贪欲,家庭自定

d)        镇之以无名之朴,夫将不欲

e)        知足者富也

f)         一个家庭,要知道,知足,知足,就富有

g)        美丽要花代价的

h)        知足,就镇住欲望

 

老子与百姓生活——老子智慧与现代式离婚

1.        家家有本难念的经

2.        语言是深嵌在生活方式的框架中的。——维特根斯坦

3.        老子教你智慧一万物并作,吾以复观

a)        中国式离婚

b)        学会宽容,不要歧视

c)        自身的婚姻状况

d)        其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散,为之于未有,治之于未乱

4.        老子智慧二为之于未有,治之于未乱

a)        婚外恋

b)        现在生活关键词:忙

c)        男女双方缺少沟通

d)        再累再忙,不要忘了跟你的老公沟通,不要忘了跟你的老婆沟通

e)        沟通,融通,会通

f)         敝则新

g)        《爱经》

h)        曲则直,枉则直,洼则直

i)          学会弯曲——大丈夫能屈能伸

j)          赢得尊重和爱

k)        不自见,故明;不自是,故彰

l)          不自伐,故有功;不自矜,故长

m)     男的不要夸耀自己的功劳,女的不要夸耀自己的辛苦

n)        燕处超然

o)        甚爱必大费

p)        难得之货令人行妨

q)        贪财、贪色、谈权利

r)         身体、感情、心灵

s)         《围城》

t)         慎终如始,则无败事

5.        老子教你智慧三

a)        慎对离婚,慎终如始

b)        一见钟情永远钟情不现实

c)        老子——非常严谨,非常仔细

d)        离婚的成本很大——经济问题,精力,时间,情感,孩子归属问题,谁来抚养,抚养费,对于孩子来说心灵伤害很大

e)        为无为,事无事,味无味

f)         顺其自然

g)        强扭的瓜不甜

6.        大道,自然而然。

 

参考资料

 

老子

http://baike.baidu.com/view/2237.htm

 

道德经

http://baike.baidu.com/view/16516.htm

 

姚淦铭

http://baike.baidu.com/view/151095.htm

 

 

 

katoon Sina  CSDN
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2014-05-08 23:07:03 weixin_34004750 阅读数 26

不知道是那个垃圾软件,捆绑安装了更垃圾的瑞星。用某管理软件卸载,还他妈不让卸。好吧,用windows的管理卸载总行吧。哪只这垃圾为了防止被卸载,处处设置障碍,特在这里强烈bs。


点卸载,出现

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点开始卸载,尼玛挖个坑,还骗人抽奖,恶心到家

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老子就选放弃,抽你妹啊

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独一无二的无耻,卸载还要验证码

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终于弄掉了。以后见一次卸载一次。

2005-05-21 15:43:00 feijj2002_ 阅读数 1365

老子的“道”为宇宙万事万物的本源与最高主宰,
“道”的最大特点是“无为”。
《老子》说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,
自然无为,故道也无为,
也就是说:“无为”是“道”的本质特征。
“宇宙之本根是道,而道是无为的;人应依循道,所以人也应无为”。
因此,“无为”是“黄老之学”由其形而上的宇宙图式推演出来的形而下的最重要的社会政治、伦理思想。

《老子》是以“无为”为最高的为政原则和人应具有的最高的道德境界。

从政治方面来看,《四经》的“无为”是一种以有为为前提的“无为”,是指君无为而臣有为,是一种高超的统治之“术”。
《四经》还认为“道生法”,认为人间的一切法令制度皆是由“道”产生的,“法度者,正之至也”,“法”有着至高无上的神圣性。因此,在《四经》看来,“执道者”(帝王)的“无为”也应象“道”
那样是在“生法”之后的“无为”,即在建立了完善的社会法度、秩序之后的“无为”。

《黄帝四经》的“无为”是指君主在建立各项社会法令规章制度之后,而让大臣依法处理各种具体事务,君主本人则只须“虚静谨听”以掌握好对大臣们的赏罚、生杀之权就可以了,而不必事事都管。因此,《四经》的“无为”是一种以有为为前提的“无为”,是一种高超的君主驾驭臣下的“王术”

道家讲“天道”,为其它诸家思想的本源;
儒家讲“人道”,更具有现实社会意义!

儒、道两家,作为两种不同的思想文化系统,不仅在具体的思想内容上
有着根本的差异,而实际上其思维方式和建构思想体系的方法也大不一样。

1。儒家创始人孔子所关心的主要是如何提高人们的道德水平、并在此基础上重建一种象西周那样等级有别、尊卑有序的理想社会。也就是说,他着重探讨的只是“人事”,对此之外的天地、鬼神、宇宙、自然并不很感兴趣。

2。道家则无论是老子、《黄帝四经》的作者、还是庄子都用很大的精力并在其著作中用大量的篇幅
对宇宙的本源、宇宙的生化图式、宇宙的根本法则等问题进行了详细的探讨,他们虽也有一系列关于社会政治、经济、伦理的主张,但在他们看来,人间的秩序乃不过是宇宙秩序的推演,宇宙秩序才是建立人间秩序的根据与凭借,也就是《老子》所说的:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。道家的这种从形而上的总体宇宙的角度来论证、阐述人间秩序的方法,显然比孔子的那种单纯由“孝悌”而“仁义”、由“亲亲”而“尊尊”、由伦理而政治、由近及远、由此及彼的形而下的主观类推方法,具有更强烈的理论色彩和更开阔的思维空间。

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